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MEDITATION / 表达与创造

表达与创造

讨论表达、沟通、演讲、创新、课程与内容生产。

27 则短章

01

表达与沟通

10 则短章
02

演讲与影响力

7 则短章
03

创新与创造

3 则短章
04

课程与内容

7 则短章

27 则短章

表达与沟通进入本小类 →

《怎么讲》 开始演讲以前,我是否想清楚了目的、理由与行动步骤?

好的演讲不是语言犀利,更不是有道理,而是有灵魂.

灵魂是什么?

弄明白

弄明白干什么?

弄明白为什么干?

弄明白怎么干?

演讲就是表达目的、表达爱、表达纯洁发心、表达行动步骤的过程.

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《给予》 一次表达,怎样引发听众自己的思考与方向?

记忆深刻

记忆=感受+想象

感受的来源

感受来源于听众思维中不经意的碰撞

你讲的话要跟听众原有的观念发生碰撞

智者发言不在于内容本身调理对听众的作用

而在于与他的演说把听众激活了

思想激活了产生巨大的能量

这就是智者与学者的区别

学习是引发听众新的思想和方向

并促使深刻思考

真正给予不是一次性的结束

而是将他引领向光明的路上

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《吹到点子上》 一句有气势的话,怎样才算说到了点子上?

牛逼吹到点子上就是经典

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《先让对方把话说完》 回复慢,是否就能证明对方冷漠?

一段话发出去,等了一会儿没有得到想要的回应,人就容易继续解释,甚至替对方把态度判断了。等对方开口,谈的已经不是原来的问题,而是为什么冷漠、为什么不重视。

可文字聊天不是面对面。对方可能正在想,也可能还没打完字。自己连续说了很多,只能证明自己着急,不能证明对方已经听完,更不能证明对方没话说。把这些当成同一件事,后面的委屈就建立在猜测上。

可以把想问的事先问清楚,然后留出回答的时间。真有事情需要及时确认,就说清楚为什么着急;长期没有回应,也可以据此决定自己还要不要等。但一次停顿和持续回避,不能用同一个判断。

我觉得,沟通里有一种用力,是忍住马上下结论。允许对方把一句话讲完整,再决定自己接受还是反对。否则看起来两个人都在说,实际只是一个人说完了两个人的话。

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《先问顾虑,再判断态度》 没有答应我的要求,是不愿意还是另有顾虑?

别人没有照着我的要求做,我很容易先问:为什么不配合?这个问题已经替对方下了结论,好像只剩态度需要解决。可事情卡住,有时是因为钱、时间、方法和后果没有说清楚。

愿意做和敢不敢答应,是两回事。觉得某件事值得做,也不代表现在就有条件做。如果要求本身还在变化,对方迟疑,可能是在避免作出兑现不了的承诺。直接把迟疑理解成推脱,会把可以讨论的顾虑变成彼此的对立。

先问清楚他具体担心什么,哪些部分能做,哪些需要换办法。双方也要把各自最在乎的东西说出来:是速度,是完整,还是成本。目标的顺序不同,同一个方案看起来就会完全不同。

问清楚不等于照单全收。顾虑有道理,就调整;理由经不起核对,就继续追问。判断态度之前先把条件弄明白,最后的同意或拒绝才有依据,也不用靠猜测一个人的人品来推进一件事。

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《不让对方知道,也有代价》 把复杂事情独自扛住,为什么可能让亲近的人更不理解?

有些事情复杂,讲起来费心,我会想自己处理就好,不必让亲近的人跟着烦。这个想法有照顾的意思,却也可能让对方只看到结果:为什么突然改计划,为什么总没时间,为什么看起来心事很多。

缺少过程的信息,人就会用自己知道的东西来解释。有时解释成不重视,有时解释成不愿意靠近。自己觉得已经替对方挡住了压力,对方却可能觉得被挡在生活之外。双方都委屈,未必是谁没有好意,而是知道的事情根本不一样。

不需要把所有工作细节、别人的隐私都讲出来。可以先讲和共同生活有关的部分:现在什么事占时间,哪些安排可能受影响,自己能处理什么,希望得到什么配合。还没有答案,也可以让对方知道正在面对什么。

独自承担一件事,和让别人完全不知情,是两个选择。关系近,不代表能够猜中一切。愿意分享必要的信息,才有机会共同作安排;否则所谓共同生活,很容易变成一个人安排,另一个人等待解释。

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《解释处境,也要容得下另一种难受》 我有苦衷,是否就能解释掉对方的委屈?

我讲自己的难处,是希望对方理解,并不一定是在说对方错了。但如果一开口就是我有多难、付出了多少,对方容易听成另一句话:你不该再委屈,也不该再提出需要。

两个人的难受可以同时存在。我有压力,对方也可能觉得缺少陪伴或受到忽略。把其中一边讲明白,不会自动让另一边消失。若急着证明自己的理由更充分,交流就会变成比较谁更有资格难过。

可以先问清楚对方具体在意什么,再讲自己的处境。讲压力时,也说明希望对方理解的究竟是哪一部分,需要怎样的配合。否则说了很多,对方仍然不知道接下来能怎么做,只知道自己的感受似乎又被反驳了一遍。

理解不等于必须同意全部要求,听见委屈也不等于承认自己所有决定都错了。把这两件事分开,才能同时保留真实处境和对方的感受。讨论才会从谁更辛苦,回到怎样减少眼前这部分难处。

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《道歉里,先留住自己的责任》 说了认错,是否就能要求对方马上理解和原谅?

道歉时,往往既知道自己有没做好的地方,也觉得自己有不少苦衷。于是说完对不起,马上接着解释为什么,最后希望对方换位思考。解释即使是真实的,对方也可能听成:你虽然认错,但仍然要我先理解你。

自己的难处可以讲,需要承担的那部分也要留住。哪件事没有处理好,造成了什么影响,接下来能补什么,应该先说明白。若刚承认影响,紧接着又证明对方不该介意,道歉就把自己接过来的责任又推了回去。

解释是提供信息,不是向对方收取原谅。对方可以听懂原因,仍然需要时间;也可以接受补救,仍然对这件事不满意。不能因为自己已经把话说完,就认定对方再难过是在故意为难。

道歉不用把自己整个人否定,也不用承认并不属于自己的责任。把该承担的部分认清楚,实际能做的补救继续做,其他分歧再讨论。让认错成立的,不是对方当场给出一句没关系,而是自己没有把它当成交换。

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《表达先服务于理解,再服务于行动》 希望对方行动以前,我是否先帮助他理解?

表达先服务于理解,再服务于行动。

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《说得明白,用得上》 复杂的观点,怎样说成对方听得懂、用得上的话?

把复杂观点说成对方听得懂、用得上的语言。

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《演讲力源于内在力》 流畅的语言之外,真正的演讲力量来自哪里?

影响力背后最大的玄机就是演讲力;

演讲力背后最大的玄机就是内在力;

内在力背后的核心就是“拥有强大自我”和“拥有独立思想”。

演讲不是语言流畅而是思想流淌,内在气吞山河 外在小桥流水...

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《演讲四个境界》 听众听懂内容以后,是否也理解了目的并开始思考和行动?

第一境界,讲什么只有自己知道,听者听不明白你在讲什么。

第二境界,听者知道你在讲什么,但是不知道你什么目的。

第三境界,听者知道你讲的目的,引发了听者的思考。

第四境界,听者听着你讲的内容同时引发思考,并产生了你期望的决策行动起来。

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《紧张》 上台紧张时,我关注的是自己的表现,还是对听众的帮助?

为什么会紧张?

紧张是什么意思?

紧张的意思是“不适应”

如何破解?

紧张就是因为你只在乎你自己

上台要想着对听众的帮助

讲话的核心在于对听众的帮助

只要想着帮助听众,紧张瞬间消失.

只要想着帮助听众,在鸟巢演讲你也不会紧张.

只要想着帮助听众,就会开启魅力绽放的法门,

讲话的核心在于让听众采取行动,只要帮助他,听众自然就会行动.

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《演讲的内力》 不靠高声与激情,怎样仍让自己的思想被听见?

演讲就是内在力的释放。

内在气吞山河,外在小桥流水;

内在建立强大自我,外在建立独立思想。

强大自我背后的玄机就是目中不要有人,有众生,目中无人才会超脱七情六欲不被评价舆论所困,目空一切心长“慈悲”渡众生成长,人心不死佛心不生!

独立思想背后的玄机就是不固守常规、打破常规、超越常规,能引发人思考,无需激情四射喊破喉咙,只需正常说话娓娓道来....

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《演讲十二大要素》 站上讲台之后,哪些细节能帮助我与听众建立联系?

一、站在台上时不要背对着观众讲话

二、先扫描观众再讲话

三、立刻与听众互动

四、开场白要讲对听众的帮助

五、永远不要期待对每个人都有帮助

六、不断问简单的问题

有没有道理?

是还是不是?

对还是不对?

认不认同?

好还是不好?

您说不是么?

是还不是?

各位你们认同么?

各位对吧?

七、站稳

八、眼睛看诸位

九、不断换频道,利用人或工具

十、从心里流淌绽放

十一、忘词就问听众

好滴演唱会“一起唱”

好的演讲会“我讲到哪了”

十二、无法帮助就将当下心境

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《影响力的根基》 我的影响力,有没有清晰思想与实际帮助作为支撑?

影响力来自清晰的思想、真诚的发心和可执行的帮助。

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《让听众思考与决定》 听完演讲,对方能否理解、思考并作出自己的决定?

好的演讲让听众理解、思考,并做出自己的决定。

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《何为创新创造》 面对尚不确定的机会,怎样从敢想走到敢做?

创新就是敢想,创造就是敢做。

就是说把潜意识闻到不确定的机会给做了。

小成者知道怎么干不知道干什么,

大成者知道干什么不知道怎么干。

把握的事早已丧失机会,

机会的事都存在风险感。

一顶一高手不怕失败就怕缺失红尘体验,拼命修炼眼界胸怀与魄力。

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《在不确定中创造》 看见不确定的可能以后,怎样把想法带进现实?

创新从发现不确定性开始,创造把想法带进现实。

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《用试错换取真实反馈》 面对一个新想法,能否先用小范围尝试取得真实反馈?

允许小范围试错,用真实反馈替代空想和跟风。

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《成师》 能否把复杂理论说成大白话,考验了怎样的积累?

何为当代旷世奇才?

就是拥有浩瀚的人生阅历,能够将复杂的理论,用大白话的方式将其表达就是当代旷世奇才。

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《演讲的底气》 站到听众面前,我是否真正知道自己要讲什么?

真正会演讲的核心是什么?

自信、释怀、无畏… …这些都不是命脉,背后的命脉是胸有成竹,也就是说知道自己讲什么

只要知道讲什么,就自然知道怎么讲.

因为专业所以自信.

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《假师》 讲课让人觉得遥远时,我是否了解听众的生活与需要?

为什么很多老师讲课听众感觉不接地气?

因为他不了解听众是谁!

也就是说他讲的东西太雅了脱离了生活

接地气来自于听众的感觉

讲小不讲大,讲简不讲繁,

讲深不讲广, 讲俗不讲雅。

玩雅谁不会呀!看谁能玩得够俗.

全国老师都在玩雅,玩不了俗是因为玩俗必须拥有浩瀚的人生阅历和体悟,能够将复杂的理论用大白话的方式将其表达,称之为当代旷世奇才.

俗=生活化

俗=接地气

在地球上混嘴里必须说地球话,之乎者也云山雾罩请离开地球.

假师直接给听众方法将听众固化,全场睡成一片.

真师运用碰撞、玄后答案将听众带入感觉,自己找到答案生发万千方法.

进入感觉次数多了,听众就会进入灵觉,一旦进入灵觉就会无时无刻、随时随地生发答案。

拥有学问的前提裁剪学问,背后的玄机在于学对东西。

知识分为表相与核心

普通人看表相,大成者直接进入核心,使用核心,只要解决一个点,所有问题迎刃而解烟消云散。

教诲

别人对你说的话 做的事

从来不能决定你是什么样的人

你对别人说的话 做的事

才能决定你是什么样的人

思维致胜、行动致胜

自我否定是成长的开始

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《内容讲不明白,做出来也白费》 展示内容很丰富,为什么实际讲解时反而用不上?

一份介绍材料放得很满,可能让制作者觉得内容很扎实。但到了实际讲解的时候,负责的人不知道怎样串起来,听的人也找不到要点。材料看起来丰富,现场却只能照着读,原来想说明的事情反而被淹没了。

准备内容,要考虑谁来讲、讲给谁听、这次希望对方理解什么。讲解者能够说清楚的部分,可以适当展开;他自己还没有理解的内容,不能指望排版以后就自然讲明白。该培训就培训,该补充说明就补充说明,材料和使用它的人要能够接上。

设计前先试着讲一遍,会更容易发现问题。哪些地方必须解释,哪些信息重复,哪里需要一个简单例子,听到什么程度就足够推进下一步。根据这些反馈调整内容,再做呈现,比一开始就把所有东西固定下来更容易修改。

删减也不能把必要信息拿掉,只留下好听的话。复杂的部分可以另作补充,让需要继续了解的人有地方查。主要材料承担主要目的,详细材料承担进一步说明。内容怎样被使用,是制作时就需要考虑的事,不必等做完以后才交给别人想办法。

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《内容的打磨》 一份内容要变得清楚可用,还需要怎样打磨?

内容要经过生活化表达、结构化整理和持续迭代。

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《课程要培养能力》 一门课程结束以后,学习者是否形成了自己的能力?

真正的课程不是灌输答案,而是帮助学习者形成自己的能力。

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《修悟不能替我结清责任》 写出了一个正确的判断以后,现实里的哪一件事还需要我继续做?

修悟写得越多,能被追问的地方也应越多。

我写承担,别人可以问我承担了什么;我写尊重,别人可以指出哪一次安排没有听他的理由;我写利他,就要容得下受影响的人说,他实际得到的与文字里不同。把这些话发表出来,应该给自己增加一份约束。

文字能够帮助理解,却不能补回一段等待,也不能自动完成一次交付。承认一个问题以后,还需要作决定、落实补救,或把确实做不到的部分说明白。写出感悟可以是开始,现实里的责任仍要按现实的方式继续处理。

我希望这些短篇成为别人提醒我的依据。若我只愿用它们解释自己,却不愿让别人拿它们检查我,文字越多,修得越少。修悟最终要留下的,不应只是一个更会讲道理的自己。

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