贡献与传承
讨论渡人、普世、责任、教育、立功、立言与联盟。
利他与渡人
7 则短章 02社会责任
4 则短章 03教育与传承
7 则短章 04立功与立言
3 则短章21 则短章
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《生命、红尘与修己度人》 记录自己的经历与感悟，怎样也成为对身边人的帮助？
任何一个人的生都是偶然，死是必然，整个人生的红尘体验是否精彩，取决于自己的世界观和价值观，人与人之间有太大的不同，不同的文化、不同的习俗、不同的价值观塑造了每一个人的社会属性，这些不同产生的碰撞，唯有大爱是统一，这些点点滴滴的记录，修己度人，应该是有所功德的事情，至少能影响到身边的人，这样也是一种爱，不是给予、不是包容、不是怜悯，而是一种向光明的指引。
也许，这些内容就当作是做人的一种顶层设计吧。
《渡》 自己的成长，怎样与帮助更多人成长联系起来？
能量大背后的玄机是神圣感；
神圣感背后的玄机是被崇拜；
被崇拜背后的玄机是被需要；
被需要背后的玄机是成就人；
成就人背后的玄机是往上长；
往上长背后的目的就是渡人。
渡十人就有一百人需要你；
渡百人就有一千人需要你；
渡万人就有千百万人需要你。
身心灵富足无需刻意追求，只需承载济世情怀一心渡人，生命蓝天白云朗朗乾
坤！
苍天在我心中，大地在我脚下，内在气吞山河，外在众生全局，头顶天，脚踏地，胸怀鸿鹄之志无所畏惧！
《崇拜》 人们的需要与认同，能否回到成就他人的行动上？
能量大背后的玄机是神圣感；
神圣感背后的玄机是被崇拜；
被崇拜背后的玄机是被需要；
被需要背后的玄机是成就人；
成就人背后的玄机是往上长；
往上长背后的目的就是渡人。
渡十人就有一百人需要你；
渡百人就有一千人需要你；
渡万人就有千百万人需要你。
身心灵富足无需刻意追求，
只需承载济世情怀一心渡人，
生命蓝天白云朗朗乾坤！
《神圣》 支撑领袖与组织的信念，怎样体现在发心和担当中？
一个企业背后需要一个伟大的组织，一个组织背后需要一位伟大的领袖，一位领袖背后需要伟大的神圣…
神圣倒了领袖就倒了，领袖倒了组织就倒了,组织倒了众人的未来就倒了… 老板的心一纯洁整个组织就圣洁，感恩、担当、爱、一切正能量一一回归… 不管伤害多少次，破碎多少次，永保一颗纯洁的心！
《什么是社会人》 自称社会人时，我是否也在为他人的成长做事？
很多人开口自称就是社会人，其实我们每一个人都可以称之为社会人，提自己社会人就是因为不敢和真正的强者在同一平台去竞争，真正的社会人就是成就众生渡人的人，他的名字叫释加牟尼。
《让利他带来成长》 我所做的利他，能给具体的人增加什么？
利他不是抽象姿态，而是让具体的人获得能力、选择和成长。
《先做可靠的帮助者》 希望影响更多人以前，我是否已是一个可靠的帮助者？
先把自己做成可靠的帮助者，再谈更大范围的影响。
社会责任进入本小类 →
《责任》 我所说的慈悲，是否有实际承担的责任来支持？
担起什么样的责任就有什么样的慈悲
没有“担起”的慈悲都是假慈悲
《课程要有自己的灵魂》 学习别人的课程以后，怎样形成属于自己的理解与表达？
如何创建自己有魔力的课程体系？
学习。
学习到的不是照本宣科，那些都是别人的没有自己的魂！你只能变成廉价的嫁衣，而背后的玄机是“揉捏”！
揉捏到“雅俗共赏”,并天下你最“大”，独立于人鬼神三界。
只要雅俗共赏就会接地气产生信仰，真正成为有成果老师、独领风骚！
《对结果负责，也对人负责》 承担一件事，除了结果，还要对哪些人负责？
责任意味着对结果负责，也对受影响的人负责。
《让善意成为持续行动》 一份善意，怎样获得长期行动所需要的支持？
把善意落实为制度、资源和可持续的行动。
教育与传承进入本小类 →
《遗传、传承、继承》 留给孩子的，是可以继承的东西，还是值得传承的精神？
生理遗传是天生的，让自己的孩子传承还是继承是有本质上的区别。
《如何让孩子独立》 希望孩子独立时，父母自己应当先作出什么改变？
过去中国文化就是一代照顾一代，结果是当下父母难以解脱，孩子没法独立。
如何解脱？
唯有从当下父母开始，从照顾变成引领，先让自己变成一个独立、绽放、活出自我的人，然后引领咱们的孩子也成为这样的人。
《何为师》 一位老师，应当把人引向怎样的学习与觉悟？
教前世的老师是妖师
教后世的老师是魔师
教玄学的老师是鬼师
教技能的老师是怪师
当下师是无上师
觉悟就是佛
只有无欲无求
才能修行成功
《把经验传下去，也把判断留给后来的人》 希望后人受益于经验，是否需要他们接受同样的答案？
我希望留给后来的人，不只有钱和资源，也有思考事情的能力和做人的品行。经历过的弯路如果能够说清楚，至少可以让他多一份判断材料，不必每件事都从毫无准备开始。
但经验来自具体的时代、条件和个人。对我有用的办法，到了另一种环境里，可能需要改变。若只留下应该怎样做，后来的人就很难知道它何时适用，也难以辨认眼前的事情已经与过去不同。
所以值得传下去的，还包括当时怎样判断：知道哪些情况，担心哪些后果，有过什么选择，又为什么作出这个决定。把理由说清楚，别人才能检查、比较，甚至提出我当时没有想到的问题。传承因此有了继续生长的空间。
后来的人可以理解我的经验，也可能得出不同的答案。这个可能需要被保留。我们希望给他的判断力，最终应当能够帮助他走自己的路。留下材料、方法和做人的边界，再把具体的人生交还给他，经验才有机会被继续使用。
《传承方法与判断力》 留下文字之外，我还希望传下什么？
传承不只是留下文字，更是留下方法、榜样和判断力。
《让下一代独立创造》 我给下一代的帮助，能否支持他们独立生活与继续创造？
让下一代拥有独立生活和继续创造的能力。
《孩子不是我未完人生的续篇》 我把经验和资源留给孩子时，是否也悄悄给了他一项替我完成理想的任务？
我未完成的愿望，不能因为留给了孩子，就变成他欠我的事情。
为下一代积累经验、方法和条件，是一份关心。可留下得越多，越要分清：这些是在帮助他选择，还是让我有理由要求他沿着我的方向继续？父母付出很多，并不能替孩子决定什么才算没有辜负。
我希望自己的经历能被他使用，也准备接受有些经验不再适合，有些体系他并不需要，甚至有些愿望他根本不想接。他可以理解我，仍然过一种不同的生活。由此产生的失落，需要我自己安放，不该变成他必须偿还的压力。
传承里有可以交出去的东西，也有必须收回到自己这里的期待。让下一代少一些从零开始的困难，是帮助；让他替我把人生补完，是另一种安排。我的未完，仍应由我负责。
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《立功与立言》 做出价值与传递经验，怎样分别落实为立功和立言？
立功是把价值做出来，立言是把经验说清楚、传下去。
《可以留下的成果》 哪些成果，能够在时间过去以后继续留下价值？
文字、产品、组织和人的成长，都可以成为长期留下的成果。
《别用今天的正确，改写昨天的自己》 回看经历时，我是在记录当时怎样想，还是在替今天的形象重写过去？
把走错的路写成早就看清的路，会把真正的改变一起擦掉。
知道结果以后，过去的事情很容易被串得顺理成章。犹豫变成布局，碰巧变成远见，改了方向也仿佛一直在坚持同一个答案。这样的故事会好看一些，却让后来的人看不见当时究竟缺什么、误判了什么。
我整理自己的经历，希望先保留当时的判断。那时知道哪些事情，相信什么，担心什么，后来哪条信息改变了选择。今天可以补记，也可以承认当时说得过满；不需要为了维持一贯正确，把旧话重新解释到失去原来的意思。
有些变化可以找到明确的原因，有些还说不清，就让它暂时说不清。一个人值得留下的，除了最后得到的答案，还有他怎样从并不知道，走到了后来才知道。