Risiko dan Batas · Usaha dan Kekayaan

HESITATE — ragu-ragu

Ada yang menyebut gegabah; sebenarnya yang lebih buruk daripada gegabah adalah ragu-ragu. Orang yang bergoyang seperti rumput di atas tembok, betapa pun unggul dan kuat di bidang lain, selalu mudah disisihkan oleh orang teguh dalam perlombaan kehidupan. Orang yang bertindak cepat tentu kadang salah, tetapi jauh lebih baik daripada orang yang tidak berani melakukan apa pun.

Whitehead berkata: “Takut akan kesalahan berarti menghancurkan kemajuan.”

PROCASTINATION — kebiasaan menunda

Rencana begitu penuh, pelaksanaan begitu kurus. Sering kali menunda berarti menghindari masalah dan malas, membesarkan masalah di depan sehingga mundur, mencari segala dalih untuk menghindar dengan pikiran menunda sehari selama masih mungkin. Sering mengeluh:

“Pekerjaan membosankan”

“Atasan keras”

“Saya terlalu sibuk”

“Dikerjakan sehari lagi juga tidak apa-apa”

……

Sesudah itu, kita terjebak dalam

“Pekerjaan semakin membosankan”

“Hidup semakin membosankan”

seperti lumpur, semakin malas dan pasif, jatuh ke perangkap menyesali masa lalu dan mengkhayalkan masa depan. Akumulasi waktu melahirkan rasa bersalah serta penyangkalan diri yang lebih kuat, membuat kita semakin cemas.

Pemikir terkenal Romain Rolland pernah berkata: “Kemalasan itu aneh. Ia membuatmu mengira bahwa itu kenyamanan, istirahat, dan keuntungan; padahal yang diberikannya adalah kebosanan, keletihan, dan kemurungan.”

never last long — tidak mampu bertahan lama

Delapan puluh persen kegagalan di dunia berasal dari berhenti di tengah jalan. Orang yang hanya bersemangat sesaat belum pernah mengalami kegembiraan setelah tekun melakukan sesuatu hingga berhasil, sebab proses bertahan selalu membosankan dan penuh kemunduran, sementara sifat manusia menyukai nyaman dan menghindari kerja keras. Pada awal setiap tahun, halaman awal buku catatan dipenuhi rencana besar, sedangkan halaman berikutnya hampir kosong. “Membeli buku bagus, sayangnya sampai sekarang belum mulai membaca…”, “Memutuskan menurunkan berat badan, tetapi menyerah setelah sekitar 5 hari…”

Hampir semua orang pernah “merancang rencana dengan ambisi membara, lalu meninggalkannya dengan patah semangat”.

afraid of rejection — takut ditolak

Harga diri tebal tetapi rapuh. “Sakit” yang kita rasakan dalam hubungan selalu terkait “merasa ditolak”. Terkadang penolakan ini jelas, misalnya orang tercinta mendadak pergi, atau dikhianati dan dijauhi teman. Kadang sangat halus, misalnya kamu memberikan tatapan tersenyum tetapi orang itu mengalihkan pandangan, atau kamu mengumpulkan keberanian mengirim pesan WeChat tetapi ia lama sekali baru membalas singkat. Orang yang mampu menurunkan harga diri untuk bertindak berfokus pada tujuan dan hasil; orang yang menempatkan harga diri pertama selalu memusatkan perhatian pada sikap orang lain terhadapnya. Maka semakin seseorang tidak berguna, semakin ia melekat pada batas remeh dan harga diri kecil itu.

limit yourself — membatasi diri

Membunuh potensi sendiri. Mereka sering berkata: saya ingin melakukan A, tetapi takut tidak mampu, karena alasan B, C, D, E. Sebelum mulai, mereka sudah menyangkal diri dan mencari banyak alasan untuk tidak memberi dan berusaha. Semua kemediokeran dan pencapaian rendah menjadi akibat pembatasan diri. Menetapkan suatu “ketinggian” dalam hati, “ketinggian psikologis” ini terus menyarankan: perkara ini pasti tidak dapat saya lakukan dengan baik, cukup sekadarnya saja. Sugesti ini dapat melindungimu dari rasa kalah akibat kegagalan tugas dan memberikan perasaan nyaman terhadap diri, tetapi merampas kesempatan berhasil dengan “naik satu langkah lagi”.

La Rochefoucauld berkata: “Orang biasa-biasa selalu mengeluhkan hal yang tidak dipahaminya.”

run away from reality — menghindari kenyataan

Pengidap lamunan, orang yang menghindari kenyataan memiliki 5 ciri.

1: Sering melamun; penghindar kenyataan lebih suka membangun dunia kecil miliknya sendiri.

2: Menyukai kehidupan sesuka hati tanpa kekangan; terus terang, merindukan hidup bermalas-malasan.

3: Kecanduan permainan atau novel fantasi, yang membawamu ke dunia ajaib dan luas, sehingga dapat menghindari kenyataan sehari-hari.

4: Merasa dunia nyata kejam; saat mengejar lamunan, sering terkena pukulan kehidupan nyata.

5: Tidak mampu menghadapi diri, karena hanya dalam lamunan yang diciptakan dapat ditemukan kepastian dan rasa aman.

always find excuses — selalu mencari dalih bagi diri

Selalu mencari dalih, kesalahan bukan pada saya. Begitu orang berbuat salah, reaksi pertama sering membela diri. Mereka yang gemar mencari dalih memiliki ciri bersama: tidak memiliki semangat berkarya kuat, tidak memiliki pencarian gigih, dan tidak memiliki keyakinan hidup teguh. Karena itu, saat tekanan dan kesulitan datang, mereka tidak memikul dan tidak ingin memikul; saat risiko dan tantangan datang, mereka mundur. Tidak mau memikul dan ingin mundur memaksa mereka mencari dalih. Mencari dalih adalah hal paling mudah, cara menutupi ketidaktahuan, lalu menemukan penghiburan diri di dalamnya.

fearness — penakut

Kelemahan yang terlalu berhati-hati. Dalam bekerja mereka selalu merasa takut dikritik pemimpin, takut orang menganggapnya tak mampu, takut kekurangannya diketahui, memedulikan penilaian orang, takut salah, takut usaha tidak dibalas. Saya teringat kalimat: saya tidak berani bersusah payah mengasah diri karena takut akhirnya tahu diri bukan permata; namun hati masih menyimpan harapan tipis, sehingga juga tidak rela bergabung dengan puing. Sebenarnya ini kelemahan mental, enggan menghadapi rasa gagal.

refuse to learn — menolak belajar

Kamu bukan kesepian, hanya tidak mau belajar. Belajar menguras otak; tumbuh perlu terus melawan diri, betapa sakitnya! Lebih baik berbaring nyaman di rumah bermain ponsel dan menonton film. Lalu ketika melihat gaji teman sebaya lebih tinggi dan hidupnya lebih baik, kamu kembali mengeluhkan nasib buruk di linimasa. “Saya belum pernah melihat orang yang sibuk dari pagi sampai malam dan menyeret tubuh lelah pulang mengalami kehampaan, kesepian, dan dingin. Kehampaan, kesepian, dan dingin kebanyakan orang pada dasarnya karena kenyang dan tidak ada pekerjaan.”

Seiring zaman berkembang, beberapa kebiasaan dapat membatasi pandangan kita. Begitu pandangan membeku, dampak negatif muncul dan kita tidak lagi memikirkan masalah dari berbagai sudut.

Joyce Matler dari Universitas Harvard mengingatkan kita: “Bangun pandangan baru tentang menciptakan kekayaan, lalu bertindak dengan kaki menapak tanah. Jangan menganggap menjadi kaya sebagai perkara yang sulit!”

Jadi, mengatakan bahwa mengubah satu saja bisa membuat berhasil bukan tanpa alasan. Segeralah bertindak; masih ragu?

Jalan menghasilkan uang serupa, cara membelanjakannya beragam. Jika jalan membelanjakan uang tidak tepat, bencana akan datang.

【Menahan diri】berarti mampu bersabar di kasino: jangan bertaruh tanpa pola bagus, tanpa keyakinan, atau tanpa keberuntungan.

【Menunggu】berarti menunggu sampai yakin baru memasang taruhan. Pikiran kacau paling tidak cocok untuk bertaruh; harus menunggu, menunggu, menunggu.

【Mantap】berarti tenang dan stabil; jangan bertaruh pada hasil seri atau pasangan, jangan sembarang bertaruh, pertahankan kekuatan modal.

【Tegas】berarti bertaruh besar saat pola bagus, cukup besar saat yakin, dan lebih besar lagi saat keberuntungan baik.

【Pergi】berarti tahu meninggalkan kasino tepat waktu saat menang, dan tahu beristirahat serta pergi tepat waktu saat kalah.

Saat dana sedikit, orang lebih mendesak ingin melihat perubahan. Akumulasi biasa terasa lambat, satu lompatan terasa dekat, sehingga kuatnya keinginan mudah dianggap alasan mampu menanggung risiko. Namun ingin cepat bangkit dan mampu menanggung kegagalan adalah dua hal yang perlu diperjelas terpisah. Kehilangan jumlah uang yang sama dapat berarti akibat hidup yang sangat berbeda bagi orang berbeda.

Besar-kecilnya modal tidak dapat sendirian menjawab persoalan risiko. Yang sungguh perlu dilihat adalah tugas yang dipikul sumber daya itu, pengaturan apa yang tetap dapat berjalan setelah hilang, dan tanggung jawab mana yang terdampak. Uang yang tampaknya dapat dikeluarkan seseorang belum tentu seluruhnya merupakan ruang bebas untuk bereksperimen.

Dalam ungkapan saya dahulu, saya pernah mengaitkan modal kecil dengan risiko lebih tinggi. Meninjau kembali penilaian semacam itu, yang patut ditanyakan bukan apakah keberanian cukup, melainkan apakah saran ini sungguh memperhatikan daya tanggung orang tersebut. Keterdesakan dapat menjelaskan pilihan seseorang, tetapi tidak otomatis menjadi dasar yang membuat pilihan itu masuk akal.

Kemantapan juga tidak boleh hanya menjadi keluhan setelah pengalaman. Ia perlu masuk ke setiap penilaian konkret: apakah saya sungguh memahami kemungkinan biayanya, atau karena sangat ingin berubah saya sementara enggan melihat biaya itu? Pertanyaan ini tidak memutuskan jawaban bagi orang, tetapi dapat mengurangi kesempatan keinginan berbicara menggantikan fakta.

Percobaan yang menggunakan lebih sedikit uang sendiri tentu layak dipertimbangkan. Namun saya ingin terus bertanya: yang dihemat itu biaya keseluruhan, atau hanya dipindahkan kepada orang lain? Waktu, sumber daya, reputasi, dan penantian dapat merupakan investasi nyata. Tidak tercatat atas nama saya tidak berarti tidak ada orang yang memberi dalam percobaan ini.

Kerja sama memungkinkan orang memanfaatkan kekuatan satu sama lain, tetapi juga mudah mengaburkan tanggung jawab di antara banyak orang. Ada yang menyediakan tempat, teknologi, atau bersedia menjadi pengguna pertama. Harapan setiap orang mungkin berbeda; karena mereka ikut serta, kita tidak boleh otomatis menganggap mereka setuju menanggung seluruh risiko yang saya pikirkan.

Berani mengatakan saya akan menanggung jika penilaian keliru adalah ungkapan tanggung jawab. Yang sungguh sulit adalah melihat lebih dahulu biaya mana yang dapat saya tanggung dan mana yang tak dapat dipulihkan meskipun ingin saya tanggung. Waktu orang sudah berlalu, kesempatan awal terlewat, kepercayaan dalam hubungan menipis—semuanya perlu dipikirkan sungguh-sungguh sebelum bertindak.

Karena itu, dukungan pada percobaan harus disertai penjelasan dan pilihan. Biarkan peserta mengetahui apa yang didukung, berhak mengajukan keberatan, dan memiliki ruang menghentikan keterlibatan. Batas seperti ini sedikit memperlambat kemajuan, tetapi mencegah keberanian sendiri dibangun di atas pemberian orang lain yang belum dijelaskan.

Demi tujuan lebih jauh, membayar harga sementara bukan hal sulit dipahami. Belajar perlu waktu, kerja sama perlu penyesuaian, sebagian investasi tidak segera menghasilkan. Namun jika semua pengurasan disebut kerugian strategis, istilah itu dapat kehilangan daya penjelas. Kita perlu tahu apa tepatnya yang diperoleh dari yang hilang hari ini.

Saya lebih suka menguraikannya menjadi beberapa pertanyaan yang dapat dibahas lanjut: apa tahap berikutnya, atas dasar apa dapat dicapai, tanda apa menunjukkan kita mendekat, dan keadaan apa menunjukkan dugaan awal harus dinilai ulang? Jawabannya boleh belum pasti, tetapi tidak boleh hanya tersisa harapan bahwa nanti akan lebih baik.

Menetapkan waktu meninjau kembali suatu tahap bertujuan membuat penilaian kembali bersentuhan dengan kenyataan. Saat itu, yang dilihat seharusnya dasar baru yang bertambah, kemampuan yang terbentuk, dan celah yang masih ada. Banyaknya investasi terdahulu hanya menjelaskan pemberian masa lalu, tidak sendirian membuktikan bahwa melanjutkannya adalah pilihan tepat.

Yang sungguh sulit sering kali mengakui: tujuan ini masih bermakna, tetapi jalur di hadapan mata mungkin tidak dapat dilanjutkan. Memisahkan tujuan dan jalur memungkinkan memilih kembali. Kematangan penyesuaian tidak hanya dinilai dari seberapa banyak penampilan yang dipertahankan, tetapi terutama apakah ia mengurangi kerugian yang terus membesar sementara penanggungnya tidak jelas.

Ketika melihat peluang yang saya anggap bagus, ingin memberitahukan orang yang dikenal adalah wajar. Namun ucapan ‘ini sangat aman’ mungkin bagi saya hanya penilaian relatif positif, sementara bagi orang lain berubah menjadi jaminan untuk tenang. Kepercayaan memudahkan informasi berpindah, sekaligus membuat satu kalimat berbobot melebihi maksudnya.

Sebelum berbagi, saya ingin memisahkan beberapa hal: apa yang saya ketahui, dari mana dasarnya, bagian mana belum diverifikasi, serta apa investasi dan kepentingan saya. Menjelaskan ini tidak mengurangi nilai nyata peluang, tetapi membuat pihak lain melihat proses terbentuknya penilaian, bukan hanya menerima kesimpulan akhir.

Terutama terhadap kenalan, hubungan tidak boleh menjadi alasan melewati syarat. Sumber daya, tanggung jawab, dan jalan mundurnya belum tentu sama dengan saya. Walaupun pandangan terhadap perkara yang sama serupa, akibat yang bersedia ditanggung mungkin berbeda. Saya dapat memberi bahan dan pandangan; pilihan akhir tetap harus berada padanya.

Berbagi yang layak dihargai membuat penerima lebih mampu menilai, bukan lebih sulit berkata tidak. Jika sebuah kalimat harus bergantung pada hubungan kita untuk melewati pertanyaan yang semestinya diajukan, antusiasme itu perlu dihentikan sejenak dan diperiksa. Biarkan kepercayaan membantu pemahaman sekaligus menjaga ruang untuk mempertanyakan.

Setiap keuntungan memiliki biaya, fluktuasi, dan syarat keluar yang menyertainya.

Sebelum berkomitmen, tuliskan dengan jelas hasil terburuk, batas kerugian, dan apa yang tidak akan dilakukan.

Yang paling sulit dihentikan kadang bukan lagi perkaranya, melainkan ketidakmampuan menerima bahwa penilaian sendiri dahulu keliru.

Setelah lama memberi dan banyak menjelaskan, orang lain juga tahu betapa saya mempercayainya. Menambah sedikit lagi mudah disebut ketekunan; yang sungguh mendorong mungkin hanya keinginan agar pemberian lalu akhirnya terbukti. Apakah sumber daya berikut diarahkan ke masa depan atau melindungi diri masa lalu, patut dibedakan.

Sisihkan sementara biaya yang sudah terjadi dan lihat langkah berikut: jika baru menemui peluang ini hari ini, apakah kondisi yang ada masih layak diberi investasi? Kemampuan dan sumber daya yang telah terkumpul memang boleh diperhitungkan, tetapi biaya yang sudah keluar tidak sendirian menjadi alasan mengeluarkan lagi. Melanjutkan perlu dasar baru, berhenti juga perlu menjelaskan tanggung jawab yang ada.

Pertanyaan ini tidak menuntut mundur setiap terhalang atau memecah kerja panjang menjadi transaksi sesaat. Ia mengingatkan bahwa menanggung pilihan lalu berbeda dari mengulang pilihan lalu. Mengakui sekali salah mungkin lebih bertanggung jawab daripada terus membuktikan tidak salah.