Gia đình, tình yêu và biết ơn · Quan hệ và làm người
Quan hệ và làm người · Gia đình, tình yêu và biết ơn
14 suy ngẫm
《Tấm lòng và nguyên tắc của đàn ông》 Làm sao để tấm lòng và tinh thần đảm đương cùng đứng vững với khí cốt và nguyên tắc?
Đàn ông phải có khí phách, có chí nuốt trọn núi sông; thiên hạ ở trong lòng ta, đất đai ở dưới chân ta.
Đàn ông phải có tâm Phật, có lòng phổ độ chúng sinh, lấy giúp đỡ người khác làm thành tựu lớn nhất đời mình.
Đàn ông phải có tấm lòng rộng lớn, xem mọi gian nan trong đời là tiền đề của thành công.
Đàn ông phải có khí cốt; giữa trời đất, chỉ theo chính đạo mới có thể đứng vững không ngã.
Đàn ông phải có nguyên tắc; phân minh trắng đen mới được chúng sinh kính nể.
《Làm phụ nữ》 Làm sao để học tập và trưởng thành thành sức mạnh nuôi dưỡng gia đình, xã hội?
Phụ nữ hạng nhất bàn tư tưởng,
Phụ nữ hạng hai bàn việc nhà,
Phụ nữ hạng ba bàn thị phi.
Người vợ hạng nhất biết dẫn dắt tâm hồn,
Người vợ hạng hai biết giúp làm việc,
Người vợ hạng ba lại gây thị phi.
Học tập và trưởng thành của phụ nữ quyết định tố chất dân tộc; tố chất phụ nữ ảnh hưởng phát triển xã hội!
《Với người》 Khi hoàn cảnh gian nan, tôi muốn thể hiện sự bảo vệ và trung thành thế nào?
Dẫu binh đao loạn lạc, người ngựa rã rời, tôi cầm kiếm trong tay, bảo vệ “non sông vạn dặm” của người
Dẫu tuyết trắng mênh mông, trời long đất lở, tôi cầm kiếm trong tay, giữ vững lời “đến chết không đổi” của người
Dẫu đạn hết lương cạn, chẳng màng sống chết, tôi cầm kiếm trong tay, trung thành với “ngự trị thiên hạ” của người
Dẫu chín tầng địa phủ, đầu trâu mặt ngựa, tôi cầm kiếm trong tay, tuân theo “chém tận giết tuyệt” của người
《Không sợ》 Khi lòng có nơi yêu, con người nhìn sống chết, chia lìa thế nào?
Người tình yêu hướng đến
Không sợ sống
Không sợ chết
Không sợ chia lìa
Vạn vật thế gian
Vì tình không chết
Chính là trường sinh
《Yêu thương》 Thay vì đợi được yêu, tôi có sẵn lòng chủ động cho đi và giúp người quanh mình thành tựu không?
“Yêu”!
Không phải thương hại, không phải ban cho, càng không phải kết thúc một lần, mà là dẫn một con đường sáng!
Không tạo mộng, không trao mộng, không hứa thì không làm người tổn thương;
Không kỳ vọng, không mơ tưởng, không phụ thuộc thì không bị người làm tổn thương.
Theo đuổi được yêu bước vào cô độc,
Hết sức yêu bước vào giàu đủ.
Không ở bạn có người yêu mình, mà ở bạn là người có tình yêu.
Hạnh phúc lớn nhất đời người không ngoài “Yêu một người, say mê một việc”.
Mãi giữ tâm thuần khiết, yêu một người hạnh phúc hơn được yêu!
Nhẫn không có yêu là “giận”, hại người hại mình; nhẫn có yêu là “từ bi”, độ người độ mình; không liên quan mình là “tránh”, không cần nhẫn nữa; không liên quan sinh tuệ, trí tuệ vô thượng.
Nhiều đại sư nói: “Làm việc lớn hãy tìm nhóm người yêu bạn.” Lời này toàn nhảm nhí!
Thứ nhất, bạn không tìm được,
Thứ hai, tìm được thì thành kẻ vô dụng.
Bí quyết thực sự là tìm nhóm người mà bạn sẵn lòng giúp hoàn thành ước mơ và cống hiến cho họ, tức làm việc cùng người bạn yêu.
Vì yêu họ nên bạn trân quý họ;
Vì yêu họ nên bạn bao dung họ
Vì yêu họ, khuyết điểm là ưu điểm;
Vì yêu họ, phạm lỗi là trưởng thành;
Vì yêu họ, đại nghiệp chỉ vì họ;
Vì yêu họ, làm cách nào cũng thoải mái;
Vì yêu họ nên bạn hạnh phúc;
Vì được bạn yêu nên hòa hợp;
Vì được bạn yêu, hạnh phúc không nỡ rời;
Vì được bạn yêu, được khích lệ nên lớn nhanh;
Vì được bạn yêu lâu, họ yêu bạn;
Người làm việc lớn hãy tìm nhóm người bạn yêu!
Ngày tình nhân là gì?
Cùng người tình đón lễ, cùng người tình lãng mạn…
Đó đều là biểu hiện,
Cốt lõi phía sau là biết ơn người trao tình cảm; không ở có người tình, mà ở bạn là người có tình.
《Biết ơn》 Trong sự chăm sóc đã thành quen thuộc, tôi nhận ra những gì đáng biết ơn?
Gần đây hai chữ nghe nhiều nhất trong xã hội là “biết ơn”,
Nhiều người nói về biết ơn mà không hiểu từ này.
Vì sao từ biết ơn cứ lơ lửng trên không, không dùng được trong cuộc sống?
Vì sao không đi vào thực tế, không gần đời sống?
Nào mười đại ân, tám đại ân, đó đều là biểu hiện; mọi người đặt sai trọng tâm. Cốt lõi của biết ơn không phải “ơn” mà là “biết”.
“Ơn” là sự “hiển lộ” của tình yêu
“Biết” là sự “phát hiện” tình yêu
Không phát hiện thì lấy đâu hiển lộ?
Nói cách khác, phát hiện mới biết ơn, biết ơn mới thấy có ơn, có ơn mới mong đền đáp!
Biết ơn là “phát hiện” và “hiển lộ” tình yêu
Một, thế nào là biết?
Phát hiện, cảm nhận sự tồn tại của tình yêu.
Phát hiện ai, cảm nhận ai?
Người quen thuộc.
Thế nào là người quen thuộc?
“Mặt trời” mà bạn cho là thừa vì ban ngày đã đủ sáng.
Trăng đêm dễ thấy, mặt trời ban ngày dễ bị bỏ qua; cảm nhận sự hiện hữu trong cái không hiện hữu, càng phải cảm nhận sự hiện hữu trong cái đang hiện hữu.
“Đương nhiên” và “ân huệ” nằm ở phát hiện hay chưa: phát hiện là “ân huệ”, chưa phát hiện là “đương nhiên”. Tâm tôi là tất cả, tất cả là tâm tôi.
Cảm nhận điều gì?
Ai che chở, ai sinh ra, ai nuôi dưỡng, ai bồi dưỡng, ai nâng đỡ, ai chỉ bảo, ai cấp cứu, ai hỗ trợ tôn lên, ai đồng hành, ai như tay chân, ai thấu hiểu mình.
Hai, thế nào là ơn?
Hiển lộ sự trở về và truyền thừa tình yêu
Hiển lộ sự trở về là gì?
Trở về là nhận yêu thương, cho yêu thương, truyền thừa yêu thương.
Nỗ lực cho đi trong đời sống để tình yêu trở về.
Cốt lõi sự trở về không phải đền đáp nguồn gốc mà là đền đáp chúng sinh.
Nói biết ơn không bằng làm việc biết ơn, mọi điều thể hiện qua công việc.
Ba đại ân nhất định phải báo trong đời
Ơn sinh thành
Mười tháng mang thai hao tổn tủy xương, sau chết hỏa táng tro xương đen.
Ơn dưỡng dục
“Tôi không đói”, “Tôi không thích ăn”, “Tôi không cần”, “Tôi không lạnh”, “Tôi không mệt”…
Tâm huyết hao, dung nhan già, nhịn ăn dè sẻn vì ai?
Không oán giận, không hối tiếc, bệnh đau đeo bám vì ai nhọc nhằn?
Ơn bồi dưỡng
Không tư tưởng chỉ là túi da thịt,
Có tư tưởng hoa nở rộ!
Sinh nuôi hơn mười năm, bồi dưỡng ân mấy đời.
Ơn dưỡng dục lớn hơn ơn sinh thành
Ơn bồi dưỡng lớn hơn ơn dưỡng dục
Cốt lõi đằng sau?
Cốt lõi không ở hiển lộ và trở về, mà ở phát hiện, cảm nhận;
Cốt lõi không ở thế giới xa lạ, mà ở thế giới quen thuộc;
Cốt lõi không ở đền đáp nguồn gốc, mà ở truyền thừa cho chúng sinh;
Cốt lõi không ở nói lời biết ơn, mà ở làm việc biết ơn.
《Ơn》 Ơn tình đã nhận có thể tiếp tục được truyền đi qua hành động thế nào?
Ơn là gì?
Hiển lộ sự trở về và truyền thừa tình yêu. Hiển lộ sự trở về là gì?
Trở về là nhận yêu thương, cho yêu thương, truyền thừa yêu thương. Nỗ lực cho đi trong đời sống để tình yêu trở về.
Cốt lõi sự trở về không phải đền đáp nguồn gốc mà là đền đáp chúng sinh.
Nói biết ơn không bằng làm việc biết ơn, mọi điều thể hiện qua công việc. Ba đại ân nhất định phải báo trong đời
Ơn sinh thành
Mười tháng mang thai hao tổn tủy xương, sau chết hỏa táng tro xương đen.
Ơn dưỡng dục
“Tôi không đói”, “Tôi không thích ăn”, “Tôi không cần”, “Tôi không lạnh”, “Tôi không mệt”… Tâm huyết hao, dung nhan già, nhịn ăn dè sẻn vì ai? Không oán giận, không hối tiếc, bệnh đau đeo bám vì ai nhọc nhằn?
Ơn bồi dưỡng
Không tư tưởng chỉ là túi da thịt, có tư tưởng hoa nở rộ!
Sinh nuôi hơn mười năm, bồi dưỡng ân mấy đời. Ơn dưỡng dục lớn hơn ơn sinh thành. Ơn bồi dưỡng lớn hơn ơn dưỡng dục. Cốt lõi đằng sau?
Cốt lõi không ở hiển lộ và trở về, mà ở phát hiện, cảm nhận;
Cốt lõi không ở thế giới xa lạ, mà ở thế giới quen thuộc;
Cốt lõi không ở đền đáp nguồn gốc, mà ở truyền thừa cho chúng sinh;
Cốt lõi không ở nói lời biết ơn, mà ở làm việc biết ơn.
《Yêu nhất》 Ngoài rung động, tôi muốn chọn thủy chung và cảm ơn sự đồng hành thế nào?
Hoa đầu xuân
Mưa giữa hạ
Lá cuối thu
Tuyết đông sâu
Và em trong tim
Nếu yêu thích là biển
Em là đảo cô đơn
Bao la đến vậy
Lại là duy nhất
Tôi biết
Rung động là bản năng
Thủy chung có thể chọn
Gió qua buồm động
Lòng tôi như xưa
Đây là lời đáp
Chân thật nhất cho em
Cảm ơn em
Cùng tôi vui say với thế giới
Để tôi mơ tưởng giữa đêm đen
Nguyện cầu
Nhân gian em trong sạch
Giấc mơ em bình an
Hôm nay
Cho tôi tỏ tình với em
Happy Valentine's Day!
《Đi xa hơn cũng không cần coi nhẹ người nhà》 Kinh nghiệm sống khác rồi làm sao giữ tôn trọng gia đình?
Rời môi trường cũ, gặp nhiều người việc, khác biệt với nhà có thể rõ dần. Chủ đề không nối, thói quen khác, hiểu tiền và việc khác. Khác biệt có thật, nhưng không cần vì thế biến người nhà thành khuyết điểm quá khứ của mình.
Cha mẹ có cách sống quen. Mình thấy môi trường tốt hơn, cho sắp xếp nào thể diện hơn không nghĩa phải giấu điều họ thích. Mỗi lần gặp bận sửa và đóng gói có thể khiến họ tưởng chỉ đổi thành dáng con vừa ý mới thích hợp xuất hiện.
Tôn trọng không nghĩa mọi việc như cũ. Chỗ cần đổi bàn cụ thể, an toàn, thuận tiện, sắp xếp chung đều bàn được. Nhưng bàn việc hợp không và xét người có đem ra cho đẹp mặt không nên tách. Trước thảo luận được, sau dễ biến khác biệt thành hổ thẹn.
Tôi và gia đình có thể có thế giới khác, quan hệ không cần bị phủ nhận theo khác biệt. Đi xa hơn còn phải học giải đời mình, nghe hiểu đời họ. Kiến thức chỉ tăng ưu việt không tăng hiểu lại đẩy người gần nhất xa.
《Vấn đề một nhà cũng cần nhìn riêng》 Mâu thuẫn các quan hệ trong nhà có nên gộp một kết luận không?
Nhà mâu thuẫn dễ tóm một câu: họ là người như vậy. Rồi chuyện vợ chồng, cha con, ơn xưa và bất mãn nay trộn hết. Việc cần bàn thành người ấy có đáng được hiểu không.
Cùng người có thể sai trong quan hệ này, từng gánh trách nhiệm trong quan hệ khác. Sau không xóa trước, trước cũng không tự giải mọi hành vi. Tách việc để biết phần cần chỉ, cần xử, không để rửa trách nhiệm ai.
Con chịu ảnh hưởng xung đột nhà có thể nói khó chịu, quyết muốn tham gia mức nào. Không cần hòa giải tất cả trước mới có quyền bày cảm nhận. Gánh hết quan hệ cha mẹ thường làm đời mình mất chỗ.
Nhìn riêng quan hệ, trách nhiệm mới nói rõ. Sai đâu bàn đó, ảnh hưởng sao nói thế. Thân không nghĩa không phê bình, phê bình cũng không cần phủ nhận toàn người. Tách được mới không mỗi cãi lại xét xử cả nhà.
《Lễ nghĩa giúp người khác bớt đoán》 Giá trị lễ nghĩa ở phô trương hay báo trước?
Gặp nhà, tới nhà người làm khách, vài sắp xếp báo trước như việc nhỏ: khi nào đến, ở bao lâu, dự kiến sao. Không nói, người khác chuẩn bị đột xuất, còn đoán lần gặp nghĩa gì.
Lễ nghĩa tôi hiểu trước hết là đưa người khác vào sắp xếp. Không phải mình tiện thì đến, cũng không để tỏ coi trọng mà càng long trọng càng tốt. Họ có giờ, thói quen, kỳ vọng riêng; báo trước mới cho cơ hội chuẩn bị, nêu ý.
Lễ nghĩa không thay đời thường. Gặp chu đáo không nghĩa sau bỏ qua được; không phô lớn không nghĩa khinh. Cần quan tâm thật là tôn trọng điều kiện thực nhau không, sắp xếp rõ có làm được, đổi có báo kịp không.
Hình thức đơn giản được, ý cần rõ. Xếp một lần gặp tốt không giảm hết hiểu lầm, mà giảm suy đoán vốn tránh được. Tình người không nhất định dùng tiền giữ; đôi lúc chỉ nói thêm câu, bớt để người đột xuất dọn tình hình cho mình.
《Đừng định hộ mức đau buồn》 Mình thấy buông được có đòi người cũng vậy không?
Cùng mất mát, người nhanh sống tiếp, người rất lâu vẫn nhớ. Người ngoài dễ theo kinh nghiệm mình xét: lâu vậy sao còn buồn? Nhưng thời gian đồng hành không do mình sống, chỗ trống không trong ngày mình.
Ở lâu để nhiều thói quen nhỏ. Một chỗ, âm thanh, đợi lúc nào mỗi ngày, thường không đặc biệt, mất mới biết luôn ở đó. Họ nhớ không phải danh phận trừu tượng mà quan hệ thật từng có.
Không cần cảm giống mới hiểu buồn. Có thể nghe, cũng yên cùng chút. Đừng vội so mất khác lớn hơn, càng không dùng mình thoáng để định hạn hồi phục họ. Mức buồn không hợp người ngoài xếp hạng.
Việc tôi bình thản, người khác chưa chắc. Tôn trọng khác không đòi mình cảm như thế, chỉ nhận quan hệ mỗi người quý có vị trí riêng. An ủi đôi lúc không cần thắng lý, cần không nhẹ lướt đoạn đồng hành ấy.
《Dùng hành động bày tỏ yêu thương》 Tình yêu tôi bày tỏ làm sao thành hành động người kia cảm nhận được?
Yêu thương phải được thể hiện qua đồng hành, chia sẻ gánh nặng, dẫn dắt và thực hiện lời hứa.
《Nhận ra điều tốt quanh mình, truyền tiếp tình yêu》 Sau khi nhận ra điều tốt của người bên cạnh, tôi có thể tiếp tục truyền tình yêu này thế nào?
Biết ơn bắt đầu từ nhận ra điều tốt của người bên cạnh, rồi qua hành động truyền tiếp tình yêu.