Giáo dục và truyền thừa · Đóng góp và truyền thừa
Đóng góp và truyền thừa · Giáo dục và truyền thừa
7 suy ngẫm
《Di truyền, truyền thừa, thừa kế》 Để con là thứ thừa kế được hay tinh thần đáng truyền?
Di truyền sinh lý bẩm sinh; để con truyền thừa hay thừa kế có khác biệt bản chất.
《Làm thế nào để con độc lập》 Khi mong con độc lập, cha mẹ cần thay đổi điều gì ở chính mình trước?
Trong văn hóa Trung Quốc trước đây, thế hệ này chăm lo cho thế hệ sau; kết quả là cha mẹ hiện nay khó được giải thoát, con cái không thể độc lập.
Làm sao giải thoát?
Chỉ có thể bắt đầu từ cha mẹ ngay bây giờ: chuyển từ chăm lo sang dẫn dắt, trước hết trở thành người độc lập, nở rộ và sống đúng với mình, rồi dẫn dắt con chúng ta trở thành người như thế.
《Thế nào là thầy》 Một người thầy nên dẫn người đến học tập và giác ngộ thế nào?
Thầy dạy kiếp trước là yêu sư
Thầy dạy kiếp sau là ma sư
Thầy dạy huyền học là quỷ sư
Thầy dạy kỹ năng là quái sư
Thầy của hiện tại là vô thượng sư
Giác ngộ là Phật
Chỉ khi không ham muốn, không cầu tìm
Mới tu hành thành công
《Truyền kinh nghiệm, để lại phán đoán cho người sau》 Muốn người sau hưởng kinh nghiệm có cần họ nhận cùng đáp án không?
Tôi mong để người sau không chỉ tiền, nguồn lực, còn năng lực nghĩ và phẩm hạnh. Nói rõ đường vòng từng đi ít nhất thêm tư liệu xét, không phải việc nào cũng bắt đầu không chuẩn bị.
Nhưng kinh nghiệm từ thời đại, điều kiện, cá nhân cụ thể. Cách hữu ích với tôi ở môi trường khác có thể cần đổi. Chỉ để “nên làm sao”, người sau khó biết khi nào hợp, khó nhận việc nay đã khác xưa.
Nên đáng truyền còn có phán đoán lúc đó: biết tình hình nào, lo hậu quả nào, có lựa chọn gì, vì sao quyết vậy. Nói rõ lý do người khác mới kiểm, so, thậm chí hỏi điều khi ấy tôi chưa nghĩ. Truyền thừa có chỗ lớn tiếp nhờ đó.
Người sau hiểu kinh nghiệm tôi, cũng có thể kết khác. Khả năng này cần giữ. Năng lực xét muốn cho cuối cùng nên giúp họ đi đường riêng. Để tư liệu, cách, ranh giới làm người, rồi trả đời cụ thể cho họ, kinh nghiệm mới có cơ hội dùng tiếp.
《Truyền thừa phương pháp và năng lực phán đoán》 Ngoài để lại chữ viết, tôi còn muốn truyền lại điều gì?
Truyền thừa không chỉ để lại chữ viết, mà còn phương pháp, tấm gương và năng lực phán đoán.
《Để thế hệ sau độc lập sáng tạo》 Sự giúp đỡ của tôi có hỗ trợ thế hệ sau sống độc lập và tiếp tục sáng tạo không?
Để thế hệ sau có năng lực sống độc lập và tiếp tục sáng tạo.
《Con không phải phần tiếp đời tôi dang dở》 Để con kinh nghiệm nguồn lực, tôi có ngầm giao nhiệm vụ hoàn thành lý tưởng hộ không?
Nguyện vọng tôi chưa xong không thể vì để con mà thành việc nó nợ tôi.
Tích kinh nghiệm, cách, điều kiện cho đời sau là quan tâm. Nhưng để càng nhiều càng phân: giúp nó chọn hay cho tôi lý đòi nó theo hướng? Cha mẹ cho nhiều không quyết hộ con thế nào mới không phụ.
Tôi mong trải mình được con dùng, cũng sẵn nhận có kinh nghiệm hết hợp, hệ nó không cần, thậm chí nguyện nó không muốn nhận. Nó hiểu tôi vẫn sống khác được. Hụt hẫng từ đó tôi cần tự đặt, không nên thành áp lực nó phải trả.
Truyền thừa có thứ giao được, cũng có kỳ vọng phải thu về mình. Bớt khó từ số không cho đời sau là giúp; để nó bổ trọn đời tôi là sắp xếp khác. Dang dở tôi vẫn do tôi chịu.