Pengalaman Hidup · Kehidupan dan Tubuh

Masuk dunia fana

Temukan cara hidup sendiri

Masuk dunia fana untuk mengalami dan merasakan

Pahami dunia fana

Dunia fana adalah kehidupan

Temukan pemahaman dalam pengalaman

Hanya dengan sungguh mengalami kita melihat tembus dunia fana

Keluar dunia fana

Bukan memisahkan diri

Bukan menghindar

Melainkan tidak menangis demi dunia fana

Baik ataupun buruk, nikmati segala keberadaan

Gunakan dunia fana

Hidup seperti sandiwara, cara hidup menentukan kehidupan

Hidup seperti catur, keluasan pandangan melukiskan kehidupan

Hidup seperti teh, kesadaran mengecap kehidupan

Kehidupan adalah kebetulan

Kematian adalah kepastian

Biarkan keindahan kebetulan hidup membuat warna kepastian lebih cemerlang

Kelelahan terbesar bukan kerja berat, melainkan hati yang menderita!

Penderitaan terbesar adalah ‘hati lelah’, satu kata: ‘tersesat’! Tidak tahu hendak ke mana.

Asalkan tidak ‘tersesat’, berutang ratusan juta pun bisa bahagia;

Begitu ‘tersesat’, menghasilkan ratusan juta pun bisa menderita.

‘Tersesat’ berarti ‘belum tuntas’, masuk ke rupa dunia fana: hidup tidak bahagia, tidak tenang, tidak bersih.

Asalkan hidup ‘tuntas’ dan mengetahui ‘titik akhir’, jiwa tidak tercerai-berai; energi seketika muncul!

Segala yang hadir dalam hidup

Tidak dapat dimiliki

Hanya dapat dialami

Kita masing-masing

Hanyalah pelintas waktu

Suatu hari nanti

Kita akan berpisah selamanya dari segala sesuatu

Yang ada di hadapan mata, hargai dengan sungguh-sungguh

Yang telah berlalu, hadapi dengan lapang

Yang akan datang, terima dengan sukacita

Banyak guru dengan wajah suci berkata: melihat tembus dunia fana berarti menjauhi keduniawian agar bersih dan bebas. Menurut saya mereka hanya praktisi tingkat biasa. Apa itu dunia fana? Bagaimana melihat tembus? Dunia fana—kehidupan.

Melihat tembus—sungguh-sungguh mengalami kehidupan. Apa itu kehidupan?

1. Hati sendiri (cinta, benci, kasih, dendam, watak, perasaan, nama, keuntungan)

2. Kebutuhan sifat manusia semua makhluk (rasa pencapaian, kesakralan, kebahagiaan). Praktisi agung membina welas asih dan kepedulian semua makhluk, sepenuh hati menolong diri dan sesama!

Setelah banyak pengalaman, orang mudah cepat menyimpulkan. Suatu industri, cara hidup, atau kelompok manusia terasa sudah diketahui kelanjutannya karena pernah melihat yang serupa. Pengalaman memang menghemat waktu, tetapi juga mungkin membuat kita semakin jarang melihat yang baru.

Saya menghargai pengalaman dan penghayatan; salah satu hal penting di dalamnya adalah menjaga rasa ingin tahu terhadap dunia. Ini dapat sangat konkret: lihat sekali hal yang dahulu tidak dipahami; coba masuk ke peran yang asing; saat menemui pandangan berbeda, tanyakan dahulu keadaan yang melahirkannya.

Tentu setiap pengalaman memiliki biaya. Waktu terbatas, tubuh terbatas, dan ada tanggung jawab sendiri. Yang patut dijaga adalah kesediaan memahami; ikut atau tidak, sedalam apa, tetap perlu dinilai. Rasa ingin tahu dan kesadaran batas dapat hadir bersama.

Jika seseorang hanya menyisakan kesimpulan, sebanyak apa pun pengalaman mungkin hanya berulang kali membuktikan dirinya yang dahulu. Sisakan pintu bagi penilaian agar pengalaman baru berpeluang masuk dan pengalaman lama berpeluang diperbaiki.

Saya sering berkata pengalaman dan penghayatan sendiri bernilai. Saat penghasilan sedikit, orang yang ditemui, urusan yang ditangani, dan pemahaman diri juga dapat menjadi dasar pekerjaan kemudian. Namun kalimat ‘semuanya hasil yang diperoleh’ tidak dapat menjelaskan semua kerugian begitu saja.

Pernah bersusah payah hanya berarti kesulitan sudah terjadi. Berapa banyak nilai yang tersisa bergantung pada apakah kita tahu yang dialami: penilaian mana keliru, kemampuan mana kurang, syarat apa dahulu tidak terlihat, bagaimana akan berubah lain kali. Tanpa langkah ini, pengurasan yang sama mungkin terulang berkali-kali.

Karena itu evaluasi perlu menyimpan dua buku catatan sekaligus. Satu mencatat yang dipelajari, satu mencatat yang dibayar. Belajar sesuatu layak dihargai; investasi terlalu besar, perlakuan tak wajar, dan tubuh rusak juga perlu dihadapi serius. Pertumbuhan tidak dapat menggantikan penilaian terhadap keadaan nyata.

Pengalaman menjadi hasil ketika mulai memengaruhi pilihan berikutnya. Saat lebih mampu menilai, melindungi diri, dan melakukan pekerjaan dengan baik, barulah biaya masa lalu berpeluang menjadi kemampuan yang dapat digunakan kelak.

Sebelum melakukan sesuatu, memperjelas apa yang ingin diperoleh sering lebih penting daripada terus membandingkan hasil setelah mulai. Ada yang ingin mengelola jangka panjang, ada yang ingin belajar, ada yang hanya ingin mengalami sekali. Tujuan berbeda memerlukan ukuran penilaian proses yang berbeda.

Jika awalnya ingin memahami kesulitan suatu peran, ikut secara nyata, merasakan tekanan, dan melihat detail proses mungkin sudah memenuhi tujuan. Kemudian menuntut diri harus memperoleh prestasi bagus mungkin berarti menambah perlombaan yang semula tidak didaftarkan pada pengalaman ini.

Tujuan dapat disesuaikan, tetapi penyesuaian perlu penilaian ulang. Apakah melanjutkan masih bernilai, seberapa banyak investasi bertambah, apakah diri sungguh bersedia menanggung? Jangan hanya karena waktu sudah dihabiskan lalu sisa waktu terus ikut masuk.

Setelah tujuan awal tercapai, izinkan diri berhenti dan merapikan pemahaman yang diperoleh. Pengalaman memiliki awal dan dapat memiliki akhir. Kembali ke arah sendiri dengan membawa hasil juga merupakan penyelesaian yang utuh.

Masuklah ke kehidupan, amati, alami, dan evaluasi; barulah prinsip abstrak dapat menjadi pemahaman yang dihayati.

Kehidupan yang baik bukan tanpa badai, melainkan tetap mampu menjaga arah di tengah badai.