Kontribusi dan Pewarisan

Kelahiran setiap orang adalah kebetulan, kematian adalah kepastian. Menarik tidaknya pengalaman duniawi sepanjang hidup bergantung pada pandangan dunia dan nilai-nilai sendiri. Manusia sangat berbeda satu sama lain; budaya, kebiasaan, dan nilai-nilai yang berbeda membentuk sifat sosial masing-masing. Dalam benturan perbedaan ini, hanya cinta agung yang menyatukan. Catatan sedikit demi sedikit ini, untuk membina diri dan menolong sesama, seharusnya merupakan perbuatan berjasa; setidaknya dapat memengaruhi orang sekitar. Ini juga sejenis cinta: bukan pemberian, bukan toleransi, bukan rasa kasihan, melainkan bimbingan menuju terang.

Mungkin isi ini dapat dianggap sebagai rancangan menyeluruh tentang menjadi manusia.

Rahasia di balik energi besar adalah rasa sakral;

Rahasia di balik rasa sakral adalah dipuja;

Rahasia di balik dipuja adalah dibutuhkan;

Rahasia di balik dibutuhkan adalah membantu orang berhasil;

Rahasia di balik membantu orang berhasil adalah tumbuh ke atas;

Tujuan di balik tumbuh ke atas adalah menolong orang.

Tolong sepuluh orang, seratus orang akan membutuhkanmu;

Tolong seratus orang, seribu orang akan membutuhkanmu;

Tolong sepuluh ribu orang, jutaan orang akan membutuhkanmu.

Kelimpahan tubuh, pikiran, dan jiwa tidak perlu sengaja dikejar; cukup membawa kepedulian menyelamatkan dunia dan sepenuh hati menolong orang, kehidupan menjadi langit biru, awan putih, dan alam

yang terang!

Langit ada di dalam hatiku, bumi ada di bawah kakiku, di dalam diri semangat merangkul gunung dan sungai, di luar diri seluruh makhluk dan keseluruhan keadaan; kepala menjunjung langit, kaki berpijak di bumi, membawa cita-cita agung tanpa takut apa pun!

Rahasia di balik energi besar adalah rasa sakral;

Rahasia di balik rasa sakral adalah dipuja;

Rahasia di balik dipuja adalah dibutuhkan;

Rahasia di balik dibutuhkan adalah membantu orang berhasil;

Rahasia di balik membantu orang berhasil adalah tumbuh ke atas;

Tujuan di balik tumbuh ke atas adalah menolong orang.

Tolong sepuluh orang, seratus orang akan membutuhkanmu;

Tolong seratus orang, seribu orang akan membutuhkanmu;

Tolong sepuluh ribu orang, jutaan orang akan membutuhkanmu.

Kelimpahan tubuh, pikiran, dan jiwa tidak perlu sengaja dikejar,

Cukup membawa kepedulian menyelamatkan dunia dan sepenuh hati menolong orang,

Kehidupan menjadi langit biru, awan putih, dan alam yang terang!

Di balik sebuah perusahaan diperlukan organisasi yang agung, di balik organisasi diperlukan pemimpin yang agung, di balik pemimpin diperlukan sesuatu yang sakral dan agung…

Jika yang sakral runtuh, pemimpin pun runtuh; jika pemimpin runtuh, organisasi pun runtuh; jika organisasi runtuh, masa depan semua orang pun runtuh… Begitu hati pemilik perusahaan murni, seluruh organisasi menjadi suci; rasa syukur, tanggung jawab, cinta, dan segala energi positif kembali satu per satu… Berapa kali pun terluka, berapa kali pun hancur, jagalah selalu hati yang murni!

Banyak orang langsung menyebut dirinya orang masyarakat. Sebenarnya kita masing-masing dapat disebut demikian. Menonjolkan diri sebagai orang masyarakat justru karena tidak berani bersaing di panggung sama dengan yang sungguh kuat. Orang masyarakat sejati adalah yang membantu semua makhluk berhasil dan menolong manusia; namanya Sakyamuni.

Altruisme bukan sikap abstrak, melainkan membantu orang yang konkret memperoleh kemampuan, pilihan, dan pertumbuhan.

Jadikan diri penolong yang dapat diandalkan terlebih dahulu, baru bicarakan pengaruh yang lebih luas.

Tanggung jawab seperti apa yang dipikul, seperti itulah welas asih yang dimiliki

Welas asih tanpa kesediaan untuk ‘memikul’ hanyalah welas asih palsu

Bagaimana membangun sistem kursus sendiri yang memikat?

Belajar.

Yang dipelajari bukan untuk dibaca mentah dari buku; itu milik orang lain, tanpa jiwamu sendiri! Kamu hanya menjadi pakaian pengantin murah bagi orang lain. Rahasianya adalah ‘meramu’!

Ramulah sampai ‘dinikmati kalangan terpelajar maupun umum’, dan kamu menjadi yang paling ‘besar’ di dunia, berdiri mandiri di luar tiga alam manusia, hantu, dan dewa.

Asalkan dapat dinikmati semua kalangan, ia akan membumi dan melahirkan keyakinan, sungguh menjadi guru yang memberi hasil dan unggul sendiri!

Tanggung jawab berarti bertanggung jawab atas hasil, juga atas orang-orang yang terdampak.

Wujudkan niat baik dalam sistem, sumber daya, dan tindakan yang berkelanjutan.

Pewarisan biologis bersifat bawaan; membiarkan anak meneruskan nilai atau menerima warisan memiliki perbedaan hakiki.

Dahulu, dalam budaya Tiongkok, satu generasi merawat generasi berikutnya. Akibatnya, orang tua sekarang sulit membebaskan diri, sementara anak tidak mampu mandiri.

Bagaimana membebaskan diri?

Hanya dengan memulai dari orang tua masa kini: beralih dari merawat menjadi membimbing, terlebih dahulu menjadi pribadi yang mandiri, berkembang, dan menjalani hidup sebagai diri sendiri, lalu membimbing anak-anak kita menjadi pribadi seperti itu pula.

Guru yang mengajarkan kehidupan lampau adalah guru siluman

Guru yang mengajarkan kehidupan mendatang adalah guru iblis

Guru yang mengajarkan ilmu gaib adalah guru hantu

Guru yang mengajarkan keterampilan adalah guru aneh

Guru saat kini adalah guru tertinggi

Pencerahan adalah Buddha

Hanya tanpa hasrat dan tuntutan

Latihan diri dapat berhasil

Saya ingin meninggalkan bukan hanya uang dan sumber daya, tetapi kemampuan memikirkan perkara dan karakter. Jika jalan memutar yang dialami dapat dijelaskan, setidaknya penerus memiliki tambahan bahan penilaian, tidak harus memulai semua tanpa persiapan.

Namun pengalaman berasal dari zaman, syarat, dan pribadi tertentu. Cara yang berguna bagi saya mungkin perlu berubah di lingkungan lain. Jika hanya meninggalkan apa yang seharusnya dilakukan, penerus sulit mengetahui kapan berlaku dan mengenali bahwa perkara kini berbeda dari dahulu.

Karena itu yang layak diwariskan juga bagaimana dahulu menilai: keadaan apa diketahui, akibat apa dikhawatirkan, pilihan apa ada, dan mengapa keputusan itu dibuat. Dengan alasan jelas, orang dapat memeriksa, membandingkan, bahkan mengajukan pertanyaan yang dahulu tak terpikirkan. Pewarisan jadi memiliki ruang terus tumbuh.

Penerus dapat memahami pengalaman saya tetapi mungkin menghasilkan jawaban berbeda. Kemungkinan ini perlu dijaga. Daya menilai yang ingin diberikan akhirnya harus membantunya menempuh jalan sendiri. Tinggalkan bahan, metode, dan batas moral, lalu kembalikan hidup konkretnya kepadanya; barulah pengalaman berpeluang terus digunakan.

Pewarisan bukan hanya meninggalkan tulisan, melainkan juga metode, teladan, dan daya menilai.

Berikan generasi berikutnya kemampuan hidup mandiri dan terus mencipta.

Keinginan saya yang belum selesai tidak menjadi utang anak hanya karena saya mewariskannya.

Mengumpulkan pengalaman, metode, dan kondisi bagi generasi berikut adalah kepedulian. Namun semakin banyak ditinggalkan, semakin perlu dibedakan: membantu ia memilih atau memberi saya alasan menuntutnya meneruskan arah saya? Orang tua banyak memberi tidak berarti boleh menentukan untuk anak apa arti tidak mengecewakan.

Saya berharap pengalaman saya dapat digunakan olehnya, sekaligus siap menerima bahwa sebagian tak cocok lagi, sebagian sistem tidak diperlukannya, bahkan sebagian keinginan sama sekali tak ingin diterimanya. Ia dapat memahami saya sambil menjalani hidup berbeda. Kekecewaan yang muncul harus saya tempatkan sendiri, tidak boleh menjadi tekanan yang wajib dibayarnya.

Dalam pewarisan ada yang dapat diserahkan, ada pula harapan yang harus ditarik kembali pada diri. Mengurangi kesulitan generasi berikut memulai dari nol adalah bantuan; memintanya melengkapi hidup saya adalah pengaturan lain. Ketidakselesaian saya tetap tanggung jawab saya.

Membangun jasa adalah mewujudkan nilai; meninggalkan ajaran adalah menjelaskan pengalaman dengan terang dan meneruskannya.

Tulisan, produk, organisasi, dan pertumbuhan manusia semuanya dapat menjadi hasil yang bertahan lama.

Menulis jalan keliru seolah sudah lama dipahami akan menghapus perubahan yang sejati pula.

Setelah hasil diketahui, masa lalu mudah dirangkai tampak logis. Keraguan menjadi strategi, kebetulan menjadi visi, perubahan arah seolah terus memegang jawaban sama. Ceritanya lebih indah, tetapi penerus tak melihat apa dahulu kurang dan salah dinilai.

Saat menyusun pengalaman sendiri, saya berharap mempertahankan penilaian saat itu dahulu. Apa diketahui, dipercaya, dikhawatirkan, dan informasi apa kemudian mengubah pilihan. Hari ini boleh menambah catatan atau mengakui dahulu terlalu yakin; tak perlu demi citra selalu benar menjelaskan ulang kata lama sampai makna asal hilang.

Sebagian perubahan memiliki sebab jelas, sebagian belum dapat dijelaskan; biarkan sementara demikian. Yang layak ditinggalkan seseorang selain jawaban akhir adalah bagaimana ia berjalan dari tidak tahu menuju baru mengetahui kemudian.