Kebijaksanaan dan Pemikiran Mandiri · Pemahaman dan Pembelajaran

Perbedaan kunci orang biasa dan tokoh besar adalah energi.

Orang biasa menghabiskan energi, pencapai besar meminjam energi.

Energi orang biasa tidak dapat mengalir kembali, pencapai besar meminjam qi langit dan bumi.

Rahasia meminjam energi adalah ‘membumi’;

Rahasia membumi adalah ‘melampaui keduniawian’.

Apa itu ‘duniawi’? ‘Bau uang’;

Apa itu bau uang? ‘Watak, perasaan, nama, keuntungan’.

Untuk membumi, harus berusaha membebaskan diri dari keduniawian pada delapan tingkat:

1. Bebas dari kepribadian:

Orang biasa terkurung kepribadian; pencapai besar tidak memiliki kepribadian tetap, tidak dikendalikannya, melampaui dan menggunakannya. Kepribadian apa yang diperlukan saat ini, itulah yang ditampilkan.

2. Bebas dari ikatan perasaan dan kesetiaan:

Orang biasa terkurung ikatan perasaan; pencapai besar melampaui perasaan serta kesetiaan sempit, melihat keseluruhan dan semua makhluk. Hatinya menumbuhkan ‘welas asih’: jika bukan saya yang memikul, siapa lagi; memperjuangkan semua makhluk.

3. Bebas dari berpegang kaku:

Orang biasa diikat pengalaman lalu; pencapai besar memangkas pengalaman lalu dan menjelajahi yang belum diketahui. Orang biasa melihat masa lalu untuk menjalani hari ini; pencapai besar melihat masa depan untuk hidup saat ini.

4. Bebas dari kurungan:

Orang biasa dikurung pendidikan masa lalu; pencapai besar tidak dikurung pemikiran tradisional, moralitas, dan budaya. Ia melampaui pengetahuan lalu untuk membangun pemikiran mandiri. Pengetahuan terbagi menjadi permukaan dan urat nadi. Orang biasa mempelajari permukaan; pencapai besar langsung masuk ke urat nadi dan menggunakannya. Selesaikan satu ‘titik’, seluruh persoalan serta kebingungan terurai dan lenyap.

5. Bebas dari perkara remeh:

Hal yang tidak terkait urat nadi saat ini disebut perkara remeh. Pikiran orang biasa berpindah-pindah karena perkara remeh, pengalamannya terkuras; pencapai besar memangkas perkara remeh untuk bekerja. Orang biasa mengelola detail, pencapai besar mengelola dan memusatkan perhatian pada inti.

6. Bebas dari uang dan harta:

Orang biasa terkurung uang dan menjadi budaknya; pencapai besar menjadikan uang alat mewujudkan impian. Segala sumber daya digunakan olehnya, dan hanya demi semua makhluk. Hati melahirkan kesakralan, melampaui ‘sasaran’ untuk mewujudkan ‘tujuan’, masuk ke akar.

Rahasia pembebasan adalah ‘membelanjakan uang’: membelanjakan satu juta, terbebas dari satu juta; sepuluh juta, terbebas dari sepuluh juta; seratus juta, terbebas dari seratus juta. Dengan kata lain, merasa gentar setelah membelanjakan satu juta berarti belum pernah membelanjakan satu juta.

7. Bebas dari keterikatan pada anak:

Apakah orang tua meninggalkan lima juta kepada anak, atau membelanjakan lima juta mendidiknya menjadi pemimpin?

Apakah orang tua menginginkan anak menguasai matematika, bahasa, fisika… atau menguasai kemampuan memimpin manusia?

Apakah orang tua menginginkan ijazah anak atau kemandiriannya?

Jika anak berguna, untuk apa meninggalkan uang? Jika anak tidak berguna, apa pula gunanya meninggalkan uang?

Kekayaan terbesar yang ditinggalkan orang tua adalah ‘teladan’. Anak mewarisi semangat orang tua dan menggunakan kebijaksanaannya menciptakan kejayaan zamannya.

Orang biasa membantu anak meningkatkan nilai pelajaran; pencapai besar membantu anak membangun diri kuat dan memperoleh kebijaksanaan mendasar.

8. Bebas dari hidup dan mati:

Jika mati pun tidak ditakuti, dari mana datang ketakutan?

Jika hampir mati, apa gunanya uang?

Jika hampir mati, berapa banyak penyesalan?

Bebas dari kematian, dengan sendirinya bebas dari takut; bebas dari hidup-mati, dengan sendirinya bebas dari uang; bebas dari hidup-mati, dengan sendirinya memikul tanggung jawab.

Keindahan kecil adalah paras;

Keindahan menengah adalah pembawaan;

Keindahan besar adalah melampaui keduniawian.

Yang melampaui keduniawian membumi; yang membumi, tidak lahir dan tidak musnah, meminjam energi langit dan bumi

Apa itu kebijaksanaan?

Kecakapan adalah kemampuan, wawasan adalah akar hakikat.

Sederhananya, memiliki kemampuan masuk ke akar hakikat serta menggunakannya! Dengan energi untuk menguasai kesulitan, saat ini adalah kebahagiaan tertinggi! Dengan kebijaksanaan untuk memecahkan kesulitan, saat ini adalah surga!

Jika energi dan kebijaksanaan kurang sehingga dikuasai kesulitan, saat ini adalah neraka!

Apa itu orang yang bijaksana?

Kecakapan adalah kemampuan, wawasan adalah akar hakikat.

Sederhananya, memiliki kemampuan masuk ke akar hakikat serta menggunakannya! Dengan energi untuk menguasai kesulitan, saat ini adalah kebahagiaan tertinggi! Dengan kebijaksanaan untuk memecahkan kesulitan, saat ini adalah surga!

Jika energi dan kebijaksanaan kurang sehingga dikuasai kesulitan, saat ini adalah neraka!

Hal-hal yang kamu anggap dan sangka

Mengakui keterbatasan diri terdengar rendah hati. Namun jika keterbatasan hanya berhenti pada ungkapan itu, ia sulit membantu penilaian berikutnya. Pertanyaan lebih penting: bahan apa yang sekarang kurang, bagian proses mana belum saya temui, dan hal belum terkonfirmasi apa yang saya jadikan premis?

Pengalaman membantu cepat memahami suatu jenis persoalan, tetapi juga mungkin membuat orang melewati bagian yang tidak dikenal. Melihat jelas dari satu posisi tidak berarti memiliki informasi sama banyak dari posisi lain. Berdiri tinggi dapat melihat struktur; mendekati keadaan konkret memungkinkan melihat pengecualian dan hambatan di dalamnya.

Memperjelas celah sering lebih berguna daripada terus membuktikan banyak tahu. Orang lain jadi tahu apa yang perlu ditambahkan, diri sendiri tahu saran mana hanya dapat disimpan sementara. Penilaian dengan keterbatasan jelas tetap dapat dibahas; penilaian tanpa batas justru mudah membuat orang mengira sudah dikonfirmasi lengkap.

Saya ingin menjadikan tidak tahu sebagai keadaan yang dapat dikerjakan. Ia tidak menuntut meninggalkan pengalaman, tetapi juga tidak membolehkan pengalaman bersaksi bagi kekosongan. Tunjukkan dahulu fakta yang kurang, tanyakan cara memperolehnya, baru putuskan apakah penilaian perlu berubah. Urutan ini menempatkan percaya diri pada dasar yang dapat dijelaskan.

Berpikir mandiri bukan berarti menolak orang lain, melainkan membentuk penilaian sendiri setelah mendengarkan mereka.

Kebijaksanaan harus mampu menyentuh akar persoalan, memecahkan masalah, dan berubah menjadi pilihan yang dapat dilaksanakan.