ประสบการณ์ชีวิต · ชีวิตและร่างกาย

เข้าโลก

พบวิถีชีวิตตน

เข้าโลกสัมผัสรับรู้

รู้แจ้งโลก

โลกีย์คือชีวิต

เข้าใจจากประสบการณ์

สัมผัสสุดแรงจึงมองโลกทะลุ

ออกโลก

ไม่ใช่แยกตัว

ไม่ใช่หลบหนี

แต่ไม่หลั่งน้ำตาเพื่อโลกีย์

ดีร้ายดื่มด่ำทุกสิ่งมีอยู่

ใช้โลก

ชีวิตดั่งละคร วิถีใช้ชีวิตกำหนดชีวิต

ชีวิตดั่งหมากรุก วิสัยทัศน์วาดชีวิต

ชีวิตดั่งชา รับรู้ลิ้มรสชีวิต

ชีวิตคือบังเอิญ

ความตายคือแน่นอน

ใช้ความงามบังเอิญของชีวิตให้สีของสิ่งแน่นอนเจิดจ้าขึ้นเถิด

ความเหน็ดเหนื่อยที่สุดไม่ใช่งานหนัก แต่คือใจทุกข์!

ทุกข์ใหญ่ที่สุดคือ “ใจเหนื่อย” คำเดียวคือ “หลง”! ไม่รู้จะไปทางไหน

ตราบใดไม่ “หลง” แม้หนี้ร้อยล้านก็สุข

หากเข้า “หลง” แม้ได้ร้อยล้านก็ทุกข์

“หลง” คือ “ไม่ถึงที่สุด” เข้าในรูปธรรมของโลกีย์: ชีวิตไม่สุข ไม่สงบ ไม่สะอาด

คนเพียงใช้ชีวิตอย่าง “ถึงที่สุด” รู้ “ปลายทาง” ก็ไม่เสียขวัญกระเจิดกระเจิง พลังปรากฏทันที!

ทุกสิ่งที่ปรากฏในชีวิต

ล้วนไม่อาจครอบครอง

ทำได้เพียงประสบ

เราทุกคน

เป็นเพียงผู้ผ่านทางของเวลา

สักวันหนึ่ง

เราจะอำลาทุกสิ่งตลอดกาล

สิ่งตรงหน้า จงถนอมให้ดี

สิ่งที่ผ่านมา จงเผชิญอย่างสงบ

สิ่งที่จะมา จงยอมรับอย่างยินดี

ครูใหญ่หลายคนวางท่าสูงว่า มองโลกทะลุคือห่างโลกีย์ ให้ตนสงบใสอิสระ ฉันว่าล้วนฝีมือธรรมดา โลกีย์คืออะไร? มองทะลุอย่างไร? โลกีย์—ชีวิต

มองทะลุ—สัมผัสชีวิตสุดแรง ชีวิตคืออะไร?

1、ใจตน (รักเกลียดผูกพันแค้น อารมณ์นิสัยชื่อเสียงผลประโยชน์)

2、ความต้องการธรรมชาติมนุษย์ของสรรพชีวิต (รู้สึกสำเร็จ ศักดิ์สิทธิ์ สุข) ผู้ฝึกสูงฝึกใจเมตตาคิดถึงสรรพชีวิต มุ่งช่วยตนและคน!

เมื่อประสบมาก คนมักสรุปเร็ว อุตสาหกรรมหนึ่ง วิถีชีวิตหนึ่ง คนประเภทหนึ่ง ราวเคยเห็นคล้ายแล้วก็รู้ต่อไปจะเป็นอย่างไร ประสบการณ์ประหยัดเวลาจริง แต่อาจทำให้เห็นสิ่งใหม่น้อยลง

ฉันให้ค่าประสบการณ์และการสัมผัส ส่วนสำคัญมากคือรักษาความใคร่รู้ต่อโลก ใคร่รู้เป็นรูปธรรมได้: เรื่องไม่เคยเข้าใจไปดูสักครั้ง บทบาทไม่คุ้นลองยืนในนั้น พบมุมมองต่างถามก่อนว่าเกิดจากสถานการณ์ใด

แน่นอนทุกประสบการณ์มีต้นทุน เวลาจำกัด กายจำกัด และมีหน้าที่ตน สิ่งควรเก็บคือท่าทีอยากเข้าใจ ส่วนจะร่วมไหม ลึกแค่ไหน ยังต้องตัดสิน ความใคร่รู้กับความพอดีอยู่ร่วมได้

หากคนเหลือเพียงข้อสรุป แม้ประสบมากก็อาจแค่พิสูจน์ตัวตนเก่าซ้ำ เปิดประตูให้วิจารณญาณ ประสบการณ์ใหม่จึงเข้าได้ ประสบการณ์เก่าจึงมีโอกาสถูกแก้

ฉันมักว่าประสบการณ์และการสัมผัสมีคุณค่าในตัว ตอนรายได้น้อย คนที่พบ เรื่องที่จัดการ ความรู้จักตน อาจเป็นฐานงานภายหลัง แต่คำว่า “ได้ทั้งนั้น” อธิบายกลบการสูญเสียทั้งหมดไม่ได้

ลำบากแล้วบอกได้เพียงความลำบากเกิดแล้ว มันทิ้งค่าเท่าใดต้องดูว่ารู้ไหมว่าเจออะไร: ตัดสินตรงไหนผิด ความสามารถใดไม่พอ เงื่อนไขใดเดิมไม่เห็น ครั้งหน้าจะเปลี่ยนอย่างไร ขาดขั้นนี้ความสิ้นเปลืองแบบเดียวอาจซ้ำหลายครั้ง

จึงควรทบทวนด้วยบัญชีสองเล่มพร้อมกัน เล่มหนึ่งบันทึกเรียนอะไร อีกเล่มบันทึกจ่ายอะไร ได้เรียนควรถนอม ลงทุนมากเกิน การปฏิบัติไม่เหมาะ กายเสียหาย ก็ต้องเผชิญจริงจัง ใช้การเติบโตแทนการตัดสินเงื่อนไขจริงไม่ได้

ขณะที่ประสบการณ์กลายเป็นสิ่งได้คือเมื่อมันเริ่มส่งผลต่อทางเลือกหน้า เราตัดสินดีขึ้น ปกป้องตนดีขึ้น ทำงานดีขึ้น ต้นทุนอดีตจึงมีโอกาสเป็นความสามารถใช้ได้ภายหลัง

ก่อนทำเรื่องหนึ่ง รู้ว่าหวังได้อะไรมักสำคัญกว่าเริ่มแล้วเทียบผลซ้ำ บางคนเพื่อบริหารยาว บางคนเพื่อเรียน บางคนแค่อยากสัมผัสเองครั้งหนึ่ง จุดหมายต่าง มาตรประเมินกระบวนการก็ควรต่าง

หากเดิมอยากเข้าใจความยากบทบาทหนึ่ง เข้าร่วมจริง รู้แรงกดดัน เห็นรายละเอียด อาจบรรลุแล้ว ภายหลังเรียกร้องว่าต้องได้ผลงานยอดเยี่ยม อาจเป็นการเพิ่มการแข่งขันที่ไม่ได้สมัครไว้ให้ประสบการณ์นี้เฉพาะหน้า

จุดหมายปรับได้ แต่ต้องตัดสินใหม่ ทำต่อยังมีค่าไหม ลงแรงเพิ่มเท่าใด ตนยินดีรับจริงไหม อย่าเพียงเพราะเคยเสียเวลา จึงให้เวลาที่เหลือตามเข้าไปเรื่อย ๆ

ถึงจุดหมายเดิมแล้ว อนุญาตให้ตนหยุด จัดความเข้าใจที่ได้ ประสบการณ์มีเริ่ม ก็มีจบได้ นำสิ่งได้กลับทิศตนก็เป็นการจบที่สมบูรณ์เช่นกัน

เข้าสู่ชีวิต สังเกต ประสบ และทบทวน จึงเปลี่ยนหลักนามธรรมเป็นความเข้าใจจากประสบการณ์ได้

ชีวิตที่ดีไม่ใช่ไม่มีลมฝน แต่คือยังรักษาทิศได้ท่ามกลางลมฝน